Рама и его почитание

Город Виджаянагара — величайший памятник Индийской культуры и индуизма. В Виджаянагаре находится храм богу Раме, прославляющий его подвиги.

Город Виджаянагара — Город Победы — был одним из величайших городов мира, и находился на юге Индии. Там и сейчас расположены его руины. Это центр индуизма. Расцвет города относится к 14-16 векам.
Этот центр индуизма, несмотря на его значимость и грандиозность, мало известен за пределами Индостана.
Виджаянагара демонстрировал власть императора в регионе с различными культурами. Город окружали стены, которые и сейчас поражают своми размерами. Внутри города по всей территории стоят различные сооружения-павильоны храмы святилища усыпальницы. Город с религиозным центром отражал единство богов и земных властителей, в которое верили индуисты. Здесь до сих пор находится главная усыпальница, которая как бы соединяла владения земного правителя и небесные владения бога Рамы, некоторые деяния которого совершались в окрестностях города. Внешние поверхности зданий были украшены рисунками светского содержания. Внутренние поверхности стен зданий были украшены росписями со сценами из «Рамаяны», иллюстрирующие жизнь Рамы. В 1565 году мусульманские завоеватели разграбили и сожгли город.
Храмовый комплекс Тирувенгаланатха — это район, отделенный от царских владений и городских жилищ орошаемой долиной. Он посвящен богу Вишну. В него входили не только грандиозные храмы, но и длинные, украшенные колоннами улицы, использовавшиеся как для процессий, так и как место для рынка. Здесь находились водоемы и орошаемые поля. В религиозном центре производили еду и хранили запасы. Храмы управляли полевыми работами и сбором урожая, а также притоком денег и товаров в город.

Святилище
Огромный валун, перед которым стоит святилище, а на вершине которого — башня, лежит совсем рядом с храмом Радхунадха.

Этот комплекс, посвященный Раме. находится в самом центре жилого района древнего города. Свежий белый цвет стен святилища говорит о том, что оно опять как и много лет назад, служит местом вознесения молитвы могущественным богам. По преданию, Рама остановился здесь для отдыха и рассек гору своими стрелами. Перед храмом образовался водоем.
Большая расщелина на переднем плане служит в качестве водоема. Она окаймлена высеченными округлыми столбиками- фаллическими символами Шивы и изображениями быка Нанди-одного из воплощений Бога.
Богу Раме посвящены в Индии многочисленные храмы, скульптурные произведения, настенная живопись.
В литературе Раму прославляли великий эпос «Рамаяна», произведения индийских писателей и драматургов.
Прославляют бога Раму мантры, создаваемые поэтами-святыми, некоторые из которых они превращали в песни-баджаны. Примером может служить баджан «Рагхупати Рагхава Раджа Рам», прославляющий Раму и Ситу. Автором мантры считают поэта-святого XVII века Рамдаса, а переделал мантру в баджан Вишну Дигамбаром Палушкар.
Баджан «Рагхупати Рагхава Раджа Рам» пели во время Соляного похода протестующие против политики британских колониальных властей в Индии во главе с Махатмой Ганди. В баджане есть слова «неважно, как звучит твоё имя — Бог или Аллах». Верховное божество может иметь много имен, главное служить Ему.
Рагхупатэ Рагхава Раджа Рама
Рагхупатэ Рагхава Раджа Рама
О Раджа Рама
О Саи Рама
Дашаратха Нандана Раджа Рама
Каушалья Атмаджа Сундара Рама
Рама Рама Джей Раджа Рама
Рагхава Мохана Мегха Шиама
Джей Джей Рам Джей Джей Рам
Джей Джей Рам
Джей Джей Рама Рама Раджа Рам
Патита Павана Сита Патэ Рама