Рубрика: Мифы, легенды, сказки

«Идите славить лошадей Колона» Йейтс У.Б. Из сборника «Башня» 1928 г. Перевод Турышевой.

Уильям Батлер Йейтс (1865-1939) — «один из величайших поэтов XX века, писавших на английском языке», — сообщает Новая Британская Энциклопедия, Исключительно противоречивый Йейтс, разрывающийся между «запахом лошадей и благоуханием святости» (The Indеpendant Long Weekend, 8 March 1997) продолжает волновать читателей.1. https://turisheva.ru/2020/03/10/u-b-jejts-novosti-dlya-delfijskogo-orakula-perevod-turyshevoj/

Йейтс У.Б. Из сборника «Башня» 1928 г. Перевод Турышевой.

«Идите славить лошадей Колона 1.» – кличет хор,
Тьмы зелени лесной негромкий наговор,
Погасит трелью соловей здесь день,
Неведомо бывает ли здесь тень.
Страна свободна эта от ненастья;
Богини шествуют, ведомы тайной властью
Пьянящего Семелы 2. сына 3. пенья,
Экстазом посвященного моленья.

Идея нормы в сад гимнасия 4. проникла,
Самородившаяся форма здесь возникла:
Оливковое дерево листами шелестит,
Фантом сей разрушенья избежит.
Никто его не сможет истребить,
Защитницу Афину победить.

Сюда приходят, что бы увидать
Цветущие нарцисс и крокус золотой,
И то, как в трауре проходит Мать
Великая 5., склоняясь над водой,
Цветы срывая в память о потере
Любимой дочери. Те, кто сюда пришли,
Все небо в поисках Цефея 6. проглядели,
И дивное созвездие нашли.

Здесь благочестие мудро созревало,
И помнит человечество, что взморьем шло,
Или по мелководью в брызгах проплывало,
Что Посейдона дар уздечка и весло.
В Колоне толковали все о тех вещах:
Торжественно и в разговоре просто:
Об удилах витых и веслах,
И о морских молочно-белых лошадях.

{Chorus.} Come praise Colonus’5. horses, and come praise
The wine-dark of the wood’s intricacies
The nightingale that deafens daylight there,
If daylight ever visit where,
Unvisited by tempest or by sun,
Immortal ladies tread the ground
Dizzy with harmonious sound,
Semele’s lad a gay companion.

And yonder in the gymnasts’ garden thrives
The self-sown, self-begotten shape that gives
Athenian intellect its mastery,
Even the grey-leaved olive-tree
Miracle-bred out of the living stone;
Nor accident of peace nor war
Shall wither that old marvel, for
The great grey-eyed Athene stares thereon.

Who comes into this country, and has come
Where golden crocus and narcissus bloom,
Where the Great Mother, mourning for her daughter
And beauty-drunken by the water
Glittering among grey-leaved olive-trees,
Has plucked a flower and sung her loss;
Who finds abounding Cephisus
Has found the loveliest spectacle there is.

because this country has a pious mind
And so remembers that when all mankind
But trod the road, or splashed about the shore,
Poseidon gave it bit and oar,
Every Colonus lad or lass discourses
Of that oar and of that bit;
Summer and winter, day and night,
Of horses and horses of the sea, white horses.
1.У.Б.ИЕЙТС ИЗ СБОРНИКА «ПОСЛЕДНИЕ СТИХОТВОРЕНИЯ» (1936-1939)
Новости для дельфийского оракула. Переводы. Н.Турышева.
МИНИСТЕРСТВО ОБЩЕГО И ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ, ОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ. УНИВЕРСИТЕТ.ЕЖЕГОДНИК «ГУМАНИТАРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ».
Выпуск 3. Часть II. Омск 1998.

2..Колон – один из рйонов Афин. Здесь находится холм Иппеос-Колонос (Ἵππειος Κολωνός, Лошадиный Колон). В древности он был центром культа лошади.
Colonus or Kolonos (Ancient Greek: Κολωνός, /kəˈloʊnəs/) was a deme of ancient Attica, celebrated as the deme of Sophocles, and the scene of one of the poet’s tragedies, was situated ten stadia from the gate of the city, called Dipylum, near Plato’s Academy and the river Cephissus.
3..Семела — четвёртая дочь мифического основателя Фив Кадма и Гармонии, мать Диониса, которого она зачала от самого Зевса. Гера, божественная супруга Зевса, в гневе на соперницу решила погубить Семелу. Приняв на себя облик Берои, кормилицы Семелы, она внушила ей желание убедиться воочию, что её возлюбленный — действительно то божество, за какое выдаёт себя, а для этого просит Зевса явиться ей во всём блеске своего величия, с громом и молниями. Вынужденный клятвой исполнить просьбу Семелы, Зевс предстал перед ней в пламени перунов; смертная женщина не выдержала небесного огня и сгорела (или умерла от ужаса). Зевс спас от гибели недоношенный в лоне матери плод, вложив его в своё бедро и, когда наступило время, произвёл на свет Диониса. Согласно более древнему варианту, сохранённому Еврипидом в его трагедии «Вакханки», Дионис, уже способный к жизни, вышел из пламени невредимым; колонны царского покоя выпустили из себя зелёные ветви плюща, под прохладной сенью которого и спасся ребёнок.
4.Сын Семелы-один из богов Древнегреческого пантеона. Юнг пишет о культе Диониса: “Дионисизм означает освобождение беспредельного влечения, взрыв необузданной динамики животной и божественной природы; поэтому в дионисийском хоре человек появляется в образе сатира, сверху — бог, снизу — козёл (К. Г. Юнг. «Психологические типы»).
5.Гимна́сий — воспитательно-образовательное учреждение в Древней Греции. В гимнасии сочетались элементы общеобразовательного курса (обучение чтению и письму) с интенсивным курсом физической подготовки.
6.Великая Мать — Деметра-богиня плодородия. ее дочь-Персефона. Персефону похитил Аид, бог поземного царства. В отчаянии Деметра скиталась по земле в поисках дочери. В это время земля перестала плодоносить. Люди и животные гибли. Зевс попросил Аида вернуть Персефону на землю. Аид согласился, но поставил условие: Персефона должна возвращаться в Аид каждый год. Появление Персефоны знаменует весну и цветение, а уход осень и увядание.

7.Цефе́й (лат. Cepheus) — созвездие Северного полушария неба, имеющее форму неправильного пятиугольника. Южная часть созвездия находится на Млечном пути. Занимает на небе площадь 587,8 квадратного градуса и содержит 148 звёзд, видимых невооружённым глазом.

В сторону Цефея за счёт прецессии перемещается северный полюс мира. Звезда Альраи (γ Cep) окажется вблизи полюса в 3100 году, Альфирк (β Cep) будет ближе к полюсу с 5100 по 6500 годы, а с 8300 года роль полярной перейдёт к звезде Альдерамин (α Cep)
Древнее созвездие. Греки приписывали его Евдоксу, но он, вероятно, только автор первого описания созвездия. Созвездие включено в каталог звёздного неба Клавдия Птолемея «Альмагест».

Мифический эфиопский царь Цефей (Кефей) был супругом Кассиопеи и отцом Андромеды.